Résumé en anglais
The general theme of philosophical anthropology is undoubtedly one of the most discussed in the history of Western thought from the beginning meant as a debate on the acceptance of diversity of cultures and research. Had pre-modern philosophy focus on the structure of substances in nature, leaving the way alienated from the study of language and thought. Hierarchies and structures of traditional ontology estamentarias been described in detail the interpretation projects locating in the external objectivity in the natural or the ideas of topos-urano. La Copernican revolution itself makes physics is done at the level of meaning and purpose of human experience in philosophy. Located from Kant warned structures of synthetic judgments a priori the dynamic new exhibition shows how man is essentially a creator of language, symbols, explanatory structures that produced in its activity of thinking, so are its own peculiar objects.
Autres résumés
La temática general de la antropología filosófica constituye sin duda uno de los aspectos más discutidos de la historia del pensamiento occidental, pues desde su inicio significó un debate sobre la aceptación de la diversidad de las culturas y su investigación. La filosofía premoderna había hecho el acento en la estructura de las sustancias en la naturaleza, dejando enajenado el camino del estudio del lenguaje y el pensamiento. Las jerarquías y las estructuras estamentarias de las ontologías tradicionales habían descrito con detalle los proyectos de interpretación ubicando la objetividad en lo externo, en lo natural o en las ideas del topos-urano.La misma revolución que hace Copérnico en física es efectuada en el nivel del sentido y objetividad de la experiencia humana en la filosofía. Ubicado desde Kant en las estructuras advertidas de los juicios sintéticos apriori la nueva dinámica de exposición muestra como el hombre es esencialmente un creador de lenguajes, de símbolos, de estructuras explicativas, que producidas en su actividad de pensar, que así constituyen sus propios y peculiares objetos.