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Notice (permalien)

Réf.

43382

Type

chapter

Titre

Más allá de las operaciones del pensamiento salvaje entre los Shuar de la Amazonía ecuatoriana

Langues

Spanish

Auteurs

Abad Espinoza, Luis Gregorio

Éditeurs

González R, Tania / Campo Imbaquingo, Catalina / Juncosa B, José E. / García S, Fernando

Pays de publication

Ecuador

Maison d'édition

Asociación Latinoamericana de Antropología / Abya-Yala / Universidad Politécnica Salesiana / Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO-Ecuador)

Date

16/07/2022

Pages

274-286 p.

Titre de la source

Antropologías hechas en Ecuador. El quehacer antropológico-Tomo IV

Vol. & n°

v. IV

ISBN

978-9978-10-686-0

Mots-clés

anthropology / ethnology / philosophy of conservation / ethnography / rituals / traditional knowledge / knowledge systems / sacred landscapes / indigenous or traditional landscapes / ethnographic landscapes / indigenous peoples / natural heritage / ecology

Pays mentionnés

Ecuador

Personnalités

Lévi-Strauss, Claude / Spinoza, Baruch

Résumé en anglais

In trying to dissolve the sharp separation between a rational mind and inert matter advocated by Cartesian dualism, monism struggles to reunify these different ontological realities. As for Claude Lévi-Strauss and Baruch Spinoza, this unification cannot dispense with the transcendence of the human mind as the locus of thought and knowledge of external nature. Through a discussion of the abstractions of Amerindian ethnology (animism-perspectivism), the theorizations of structuralism, and the relationships these have with some Western philosophical speculations, this article attempts to analyze the intricate human-environment interactions among the Shuar of the Ecuadorian Amazon. Thereby, it is argued that the metaphysical realities of oneiric and visionary experiences are ontologically determined by the degree of contact intensity that humans establish with the material subjectivities of the ecosystem.

Autres résumés

Al tratar de disolver la neta separación entre una mente racional y la materia inerte abogada por el dualismo Cartesiano, el monismo lucha por reunificar estas distintas realidades ontológicas. Tal como para Claude Lévi-Strauss y Baruch Spinoza, esa dicha unificación no puede prescindir de la trascendencia de la mente humana como locus del pensamiento y conocimiento de la naturaleza externa. A través de una discusión entre las abstracciones de la etnología Amerindia (animismo-perspectivismo), las teorizaciones del estructuralismo y las relaciones que estos tienen con algunas especulaciones filosóficas occidentales, este artículo trata de analizar las intricadas interacciones humano-naturaleza entre los Shuar de la Amazonía Ecuatoriana. De esta forma, se argumenta que las realidades metafísicas de las experiencias oníricas y visionarias están ontológicamente determinadas por el grado de intensidad de contacto que los humanos establecen con las subjetividades materiales del ecosistema.

URL

http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/22802

Document joint

Mas allá de las operaciones del pensamiento salvaje entre los Shuar de la Amazonía ecuatoriana.pdf

Licence

Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives (BY-NC-ND)