Titre de conférence
14th ICOMOS General Assembly and International Symposium: ‘Place, memory, meaning: preserving intangible values in monuments and sites’
Monuments et sites
Church of the Gesú, Rome, Italy / Church of San Bartolomeo in Tuto, Scandicci, Tuscany, Italy
Résumé en anglais
Over centuries, the layout of Catholic churches has undergone many changes, while retaining the same fundamental elements. The spatial structure is closely related to intangible meanings reflected in worship. The Second Vatican Council (1963-1965) introduced a new idea of community and reformed the liturgy. This had consequences on space: concelebration reduced the number of altars and eliminated side chapels; the Eucharist is kept in a separate chapel, intended for prayer; communication between celebrant and faithful has led to the widespread use of altars facing people; the altar is no longer at the back of the apse but closer to the centre of the church... The reform of the immaterial changes the layout of new churches and generates problems in terms of adapting old churches. This is illustrated by the example of two churches from the 16th and 20th centuries. The problem arises of the authenticity of a work that has different historical, artistic, cultural and religious components, some of which are subject to change over time.
Autres résumés
Au long des siècles, le plan des églises catholiques a connu bien des changements, tout en gardant les mêmes éléments fondamentaux. La structuration de l’espace y est étroitement liée à des significations immatérielles qui se traduisent dans le culte. Le Concile Vatican II (1963-1965) a apporté une nouvelle idée de la communauté et a réformé la liturgie. Cela entraîne des conséquences sur l’espace: la concélébration réduit le nombre des autels et élimine les chapelles latérales ; l’Eucharistie est conservée dans une chapelle à part, destinée à la prière ; la communication entre le célébrant et les fidèles a répandu l’usage de l’autel tourné vers le peuple ; l’autel n’est plus au fond de l’abside mais se rapproche du centre del’église... La réforme de l’immatériel change le plan des églises nouvelles et pose des problèmes relativement à l’adaptation des églises anciennes. Cela est illustré par l’exemple de deux églises du XVIe et du XXe. Se pose le problème de l’authenticité d’une œuvre qui a différentes composantes historiques, artistiques, culturelles,religieuses, dont quelques unes sont sujettes à une évolution dans le temps.